Nyitólap
KITEKINTŐ
Sírás helyett

Sírás helyett

Új szemléletre van szükség, amelynek meghatározója a kultúrpolitika - nyilatkozta a Demokratának Egervári Gábor szövegíró, fuvolista, hangmérnök, Winkler Balázs trombitás, billentyűs, zeneszerző és Böszörményi Gergely a Stereo Kft. vezetője, az After Crying (Sírás után) zenekar lemezeinek kiadója.

Milyen elképzelésekkel kezdtetek zenélni 1986-ban?
E.G.: Vedres Csaba zongorista, Pejtsik Péter csellista és jómagam fuvolistaként rengeteg zenét, többek között kortárs komolyzenét is hallgattunk. Szerettünk volna a szó jó értelmében kortárs muzsikát játszani, mivel mind a mai napig sokunkat bánt, hogy a kortárs szó pejoratív értelmet nyert és nagyjából összekapcsolódott a hallgathatatlan fogalommal. A kezdeti trió nem csupán zenei közösség volt, hanem erősen improvizativ, egymásra ható, zenei együttgondolkodásból építkezett.
W. B.: Bár akkor még nem játszottam velük, ugyanezt a szemléletet érzem jelenleg is. Jóllehet minden tiszteletem a jazz zenészeké, de zenénket például éppen a zenén kívüli együttgondolkodás igénye különböztet meg tőlük.

Klasszikus zenei képzettséggel a hátatok mögött miért nem maradtatok saját vonalatokon?
E.G.: Az egész társaságot izgatta, hogy valami újat teremtsünk, hiszen úszni is többféleképp lehet. A zene akkor lesz szép, ha van dallama, kísérete, ritmusa és a muzsikus betartja ezek összefüggő törvényrendszerét és ezen belül éli ki a legmagasabb fokú szabadságát, amit alkotó megélhet. Ennek a munkának jelenti nagyon fontos részét az európai klasszikus zene hagyományainak, tapasztalatainak, eredményeinek beemelése, továbbgondolása.

Hogyan látjátok erre az igényt külföldön?
B. G.: Csak egy példát említenék. New Yorkban történt, a magyar konzulátuson, ahol megfelelő hangosítás nélkül játszott a zenekar a Chase Manhattan Bank, az UNESCO, az ENSZ magas rangú képviselői előtt. A konzul előre figyelmeztetett, hogy ilyen környezetben csak halk tapsra számíthatunk. Ehhez képest a koncert után irgalmatlanul hangos tetszésnyilvánításban törtek ki a jelenlévők, ezt követően pedig olyan levelek érkeztek Amerikából, hogy "Nem tudtuk, hogy az After Crying Bartók Béla zenei szellemiségének a folytatója."

És hogyan jelenik ez meg Magyarországon?
E.G.: Vékony rétegműfajként, csak ez a réteg szűkebb a magyar promóciós körülmények között, míg egy amerikai fesztivál költségvetésével akár több ezer hallgatót is képes vonzani. Akik az After Crying zenéjét kedvelik, azt gondolkodásmódja, a nagy ívű szerzeményei miatt teszik, és mert CD-i nem tíz, háromperces dalból állnak, amelyek közül az első a nagy rádiósláger, a végét pedig valami könnyes, katartikus jelzi.

Ennek a rétegzenének nincsenek olyan időnkénti fellángolásai, mint pl. a rocknál újabban felkapott retró esetében?
W.B.: Mindenképp meg kell különböztetni attól, amit a retró és más műfajok jelentenek, mert azok üzleti vállalkozások. Pontosan lehet tudni, hogy most a retrónak van divatja és ezen a sínen jól lehet haladni.
E.G.: A retró magába foglalja az iparművészetet, viselkedést, egy teljes életmódot, tehát korántsem csak a zenéről szól.

Ezzel szemben az After Crying tevékenysége egyfajta zenei tanítás.
W.B.: Pontosan és egy jó tanár nem válthat állandóan irányt, elképzelhetetlen, hogy ma ezt, holnap meg a tökéletes ellentété tanítsa! Természetesen neki is van saját elképzelése a világról és ez változhat is, de nem úgy, hogy minden nap más irányba cikázik.
E.G.: Az utóbbi időben összemosódott a szórakozás és a kultúra fogalma, ezért amit mi csinálunk, az nem is kikapcsolódás, hanem bekapcsolódás. Nem az a célunk, hogy egy könnyű, felejthető estét szerezzünk az embereknek, amikor végre nem kell foglalkozniuk semmivel, hanem saját utunkat követve olyan kultúrát szeretnénk átadni nekik, ami gondolkodásra készteti őket.
W.B.: Azt gondoljuk, hogy amikor kiállunk a színpadra és hangosan mondunk valamit, abban felelősségünk van, mert komolyan vesszük azt, amit csinálunk. Ezzel szemben azt látjuk, hogy a tömegtájékoztatásban résztvevők nem minden esetben érzik a
felelősségüket, amikor kimondanak valamit.

A 2004-ben átadott eMeRTon-díj változtatott-e megítéléseteken? Jobban igénylik-e ezt a műfajt a fesztiválok vagy inkább csak megtűrik?
E.G.: Eddig igazából semmilyen hatását nem éreztük, miközben Magyarország lassanként fesztivál nagyhatalommá vált, jóllehet nálunk csak egyféle létezik. A szervezők azt mondják, hogy nem vagyunk alkalmasak ezekre, mert mondanivalónk van, miközben ott inkább zúzni kell. Volt olyan fesztivál is, ahol a sátrak szinte összeértek, így abban a pillanatban, ahogy nálunk mezzoforte alá csökkent a hangerő, a szomszédosakból áradó dübörgés szinte élvezhetetlenné tette a koncertünket.

Az After Crying tehát nem fesztiválbarát és nem rádióbarát.
B.G.: A magyarországi fesztiválokon akadtak olyan sátrak, ahol jazzt lehetet játszani, ott tehát az After Cryingot is meg lehet hallgatni, mert nekünk megfelelőek a körülmények.
E.G.: Igen, de a fesztiválok, mint adott időszakra szövetkezett termelő egységek, iparágak maguk is a maximális haszonban érdekeltek. Ezért egy gondjuk van velünk, hogy mi nem hozunk háromezer embert, ami ugyanannyi korsó sört jelentene számukra. Márpedig, ha egy sörgyár a fesztivált támogatja, akkor nála erről szól a történet. Ki beszél itt kultúráról?
W.B.: A kultúra szorgalmazása és jelenléte igen fontos kérdés, hiszen a fesztiváloknak, művelődési házaknak nem csak kiszolgálóknak kéne lenniük.

Mi a helyzet a művelődési házakkal és klubokkal?
B.G.: Az egyetemi klubokban ma már jóformán csak diszkó szól, vagy bérbe adják őket és ha a zenekar nem hoz magával kétezer fős közönséget, akkor az üzemeltetőnek nem éri meg felkarolni.
E.G.: Ki kell, hogy mutassa egy társadalom, egy nagyobb közösség, hogy igénye van a minőségre is, hiszen ma egy művelődési intézmény ma már az önkormányzat által fenntartott költségvetési tényező, aminek üzleti tervét hoznia kell. Mivel magam is egy ilyenben vagyok népművelő, valójában mindenes, mondtam is társaimnak, hogy bár hivatalosan kultúrház vagyunk, műsoraink kilencven százaléka testkultúra. Ebben a Testkultúrházban a szellemi nevelésnek semmi tere nincs, mert nem hoz pénzt.

Az 1970-es években még 15-16 éves fiatalok is progresszív zenekarokra jártak.
E.G.: E zenei irányzat első nagy virágzása 1973/74-ig tartott. És itt kell felidéznem Menyhárt Jenő sorait: "Az éneklés évei lassanként elmúlnak, nagyra nőtt lelkek pincékbe bújnak." Ezt éljük most. Amikor süllyed a léghajó, az utasok elkezdik kidobálni a homokzsákokat és mint ilyen, a művészet, a gondolkodás, a kultúra ilyenkor nagyon kéznél van. Úgy gondolják, hogy könnyebb lesz így emelkedniük, pedig csak beljebb viszi őket a szél az óceán fölé, amibe előbb-utóbb úgyis belezuhannak.

Mennyire nehéz egy ilyen műfajú zenekart napjainkban közvetíteni?
B.G.: A klubvezetők például Németországban a legkedvesebben fogadják a megkeresést, az átküldött koncertajánlónak, DVD-nek, hanganyagnak hisznek és két napon belül válaszolnak, ha viszont Magyarországon felhívom az önkormányzatokat, művelődési házakat, nem is mozdulnak rá. Mivel egy klasszikus, illetve kamarazenei csapatnak nem az a feladata, hogy magát menedzselje, ezért más szemléletre van szükség, amelynek meghatározója a kultúrpolitika. Erre látok is esélyt az előttünk álló időszakban, hiszen eléggé "öregek" vagyunk ahhoz, hogy a módozatokról szólni tudjunk és azt komolyan is vegyék tőlünk! Lehetne ez külföldi mintára egy fesztiválhétvége sorozat, amelyben a pop és a könnyű szórakozás mellett a kultúráról is szó eshetne. Meggyőződésem, hogy ez jó lenne az országnak, egyben a felnövekvő nemzedéknek, amihez tökéletesen felhasználható lenne az After Crying.

Szakács Gábor

"Komolyan gondoljuk, hogy az After Crying a Yes, King Crimson és az ELP mellett a világ legjobb zenekara."
Didier Gonzalez
Highlands Magazin

"Ez volt a legjobb koncert, amit a Mahavishnu 1986-os fellépése óta láttam, de ott van a három csúcselőadás között is, amelynek eddigi egész életemben tanúja voltam!"
Dirk Evans
Data Research Associates

"Az After Crying nem csak a legtökéletesebb, Kelet Európából érkezett zenekar, hanem egyike azoknak az életrevaló csapatoknak, amelyek a 'szimfóniák' világában földrengésszerű klasszikus lemezeket készítettek a '90-es években."
Greg Northrup
Giant Progweed

Magyar Demokrata 2010/18. május 7.

Nyitólap
KITEKINTŐ
Sírás helyett
Oldal tetejére